Donate

.51, Normalized Version =========================================================================
T51n2076_p0300c05║   
T51n2076_p0300c06║   
T51n2076_p0300c07║   景德傳燈錄卷第十三
T51n2076_p0300c08║   
T51n2076_p0300c09║   懷讓禪師及曹溪別 出共七十七人(懷讓禪師第七世 至
T51n2076_p0300c10║   第九世 曹溪別 出第二 世 至第六 世 )
T51n2076_p0300c11║   懷讓第七世 一 十一 人(七世 一 作九世 )
T51n2076_p0300c12║   　郢州芭蕉山慧清禪師法嗣四人
T51n2076_p0300c13║   　　郢州興陽清讓禪師
T51n2076_p0300c14║   　　洪州幽谷山法滿禪師(已上二 人見錄)
T51n2076_p0300c15║   　　郢州興陽義深禪師
T51n2076_p0300c16║   　　芭蕉山第二 世 住 遇禪師(已上二 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0300c17║   　吉州資福如寶禪師法嗣四人
T51n2076_p0300c18║   　　吉州資福貞邃禪師　吉州福壽和尚
T51n2076_p0300c19║   　　潭州鹿苑和尚(已上三人見錄)
T51n2076_p0300c20║   　　潭州報慈德韶大師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0300c21║   　汝州寶應和尚法嗣一 人(即南院顒也)
T51n2076_p0300c22║   　　汝州風穴延沼禪師
T51n2076_p0300c23║   　汝州西院思明禪師法嗣一 人見錄
T51n2076_p0300c24║   　　郢州興陽歸靜禪師
T51n2076_p0300c25║   　韶州慧林鴻究禪師法嗣一 人見錄
T51n2076_p0300c26║   　　韶州靈瑞和尚
T51n2076_p0300c27║   懷讓第八 世 六 人
T51n2076_p0300c28║   　汝州風穴延沼禪師法嗣四人
T51n2076_p0300c29║   　　汝州廣慧真禪師
T51n2076_p0301a01║   　　汝州首山省念禪師(已上二 人見錄)
T51n2076_p0301a02║   　　鳳翔長興和尚
T51n2076_p0301a03║   　　潭州靈泉和尚(已上二 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a04║   　潭州報慈歸真大師德韶法嗣二 人
T51n2076_p0301a05║   　　蘄州三角山志謙禪師
T51n2076_p0301a06║   　　郢州興陽詞鐸禪師懷讓第九世 一 人
T51n2076_p0301a07║   　汝州首山省念禪師法嗣一 人見錄
T51n2076_p0301a08║   　　汾州善昭禪師(一 人見錄讚頌附卷末)
T51n2076_p0301a09║   曹谿別 出第二 世 三十人
T51n2076_p0301a10║   　羅浮山定真和尚法嗣一 人
T51n2076_p0301a11║   　　羅浮山靈運禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a12║   　制 空山道進和尚法嗣
T51n2076_p0301a13║   　　荊州玄覺禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a14║   　韶州下回田善快和尚法嗣一 人
T51n2076_p0301a15║   　　善悟禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a16║   　司空山本淨和尚法嗣一 人
T51n2076_p0301a17║   　　中使楊光 庭(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a18║   　緣素和尚法嗣二 人
T51n2076_p0301a19║   　　韶州小道進禪師
T51n2076_p0301a20║   　　韶州遊寂禪師(已上二 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a21║   　祇陀和尚法嗣一 人
T51n2076_p0301a22║   　　衡州道倩禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a23║   　南陽慧忠國師法嗣五 人(一 人見錄)
T51n2076_p0301a24║   　　吉州耽源山真應禪師
T51n2076_p0301a25║   　　唐肅宗皇帝　唐代 宗皇帝
T51n2076_p0301a26║   　　開封孫知古
T51n2076_p0301a27║   　　鄧州香嚴惟戒禪師(已上四人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a28║   　洛陽荷澤神會大師法嗣一 十八 人(二 人見錄)
T51n2076_p0301a29║   　　黃州大石山福琳禪師
T51n2076_p0301b01║   　　沂水蒙山光 寶禪師
T51n2076_p0301b02║   　　磁州法如禪師
T51n2076_p0301b03║   　　懷安郡西隱山進平禪師
T51n2076_p0301b04║   　　澧陽慧演禪師　河陽懷空禪師
T51n2076_p0301b05║   　　南陽圓震禪師　宜春廣敷禪師
T51n2076_p0301b06║   　　江陵行覺禪師　五 臺山神英禪師
T51n2076_p0301b07║   　　五 臺山無名禪師　南嶽皓玉禪師
T51n2076_p0301b08║   　　宣州志滿禪師　涪州朗禪師
T51n2076_p0301b09║   　　廣陵靈坦禪師　寧州通隱禪師
T51n2076_p0301b10║   　　益州南印禪師
T51n2076_p0301b11║   　　河南尹李常(已上一 十六 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b12║   曹谿別 出第三世 九人
T51n2076_p0301b13║   　下回田善悟禪師法嗣
T51n2076_p0301b14║   　　潭州無學禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b15║   　衡州道倩和尚法嗣
T51n2076_p0301b16║   　　湖南如寶禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b17║   　耽源山真應和尚法嗣
T51n2076_p0301b18║   　　吉州貞遂禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b19║   　磁州法如和尚法嗣
T51n2076_p0301b20║   　　荊南惟忠禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b21║   　河陽懷空和尚法嗣
T51n2076_p0301b22║   　　蔡州道明禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b23║   　烏牙山圓震禪師法嗣
T51n2076_p0301b24║   　　吳頭陀
T51n2076_p0301b25║   　　四面山法智禪師(已上二 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b26║   　五 臺山無名禪師法嗣一 人
T51n2076_p0301b27║   　　五 臺華嚴澄觀大師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b28║   　益州南印和尚法嗣一 人
T51n2076_p0301b29║   　　義俛禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c01║   曹谿別 出第四世 五 人
T51n2076_p0301c02║   　荊南惟忠禪師法嗣四人(忠禪師亦名南印)
T51n2076_p0301c03║   　　道圓禪師　益州如一 禪師
T51n2076_p0301c04║   　　奉國神照禪師
T51n2076_p0301c05║   　　廬山東林雅禪師(已上四人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c06║   　吳頭陀法嗣一 人
T51n2076_p0301c07║   　　玄固禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c08║   曹谿別 出第五 世 四人
T51n2076_p0301c09║   　遂州道圓禪師法嗣一 人見錄
T51n2076_p0301c10║   　　終南山圭峯宗密禪師
T51n2076_p0301c11║   　奉國神照禪師法嗣
T51n2076_p0301c12║   　　鎮州常一 禪師　滑州智遠禪師
T51n2076_p0301c13║   　　鹿臺玄邃禪師(已上三人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c14║   曹谿別 出第六 世 一 十一 人
T51n2076_p0301c15║   　圭峯宗密禪師法嗣
T51n2076_p0301c16║   　　圭峯溫禪師　慈恩寺太恭禪師
T51n2076_p0301c17║   　　興善寺太錫禪師　萬乘寺宗禪師
T51n2076_p0301c18║   　　瑞聖寺覺禪師
T51n2076_p0301c19║   　　化度寺仁瑜禪師(已上六 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c20║   　鹿臺玄邃禪師法嗣
T51n2076_p0301c21║   　　龍興念禪師(一 人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c22║   　滑州智遠禪師法嗣
T51n2076_p0301c23║   　　彭門審用禪師　圓紹禪師
T51n2076_p0301c24║   　　上方真禪師
T51n2076_p0301c25║   　　東京法志禪師(已上四人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c26║   　　　　懷讓禪師第七世
T51n2076_p0301c27║   　　前 郢州芭蕉山慧清禪師法嗣
T51n2076_p0301c28║   郢州興陽山清讓禪師僧 問。大通智勝佛十
T51n2076_p0301c29║   劫 坐道場。佛法不現前 不得成佛道時如何 。
T51n2076_p0302a01║   師曰。其問甚諦當。僧 曰。既是坐道場。為什麼
T51n2076_p0302a02║   不得成佛道。師曰。為伊 不成佛。
T51n2076_p0302a03║   洪州幽谷山法滿禪師。僧 問。如何 是道。師良
T51n2076_p0302a04║   久 曰。會麼。僧 曰。學人不會。師曰。話道語下
T51n2076_p0302a05║   無聲。舉揚奧旨丁寧。禪要如今會取。不須別
T51n2076_p0302a06║   後消停 。
T51n2076_p0302a07║   　　前 吉州資福如寶禪師法嗣
T51n2076_p0302a08║   吉州資福貞邃禪師(第二 世 住 )僧 問。和尚見古人得
T51n2076_p0302a09║   何 意旨便 歇去。師作圓相示之 。問如何 是古
T51n2076_p0302a10║   人歌。師作圓相示之 。問如何 是最初 一 句。師
T51n2076_p0302a11║   曰。未具 世 界時闍梨亦在此。問百丈 卷席意
T51n2076_p0302a12║   如何 師。良久 。問古人道前 三三後三三意如
T51n2076_p0302a13║   何 。師曰。汝名什麼。曰某甲。師曰。喫茶去。師
T51n2076_p0302a14║   謂眾曰。隔江見資福剎竿便 迴去。脚跟也好
T51n2076_p0302a15║   與三十棒。豈況過江來時。有僧 才出師曰。
T51n2076_p0302a16║   不堪共語。問如何 是古佛心。師曰。山河大
T51n2076_p0302a17║   地。
T51n2076_p0302a18║   吉州福壽和尚。僧 問。祖意教意同別 。師乃展
T51n2076_p0302a19║   手。問文殊騎師子普賢騎象。未審釋迦騎什
T51n2076_p0302a20║   麼。師舉手云 。邪邪。
T51n2076_p0302a21║   潭州鹿苑和尚。僧 問。餘國作佛還有異名也
T51n2076_p0302a22║   無。師作圓相示之 。問如何 是鹿苑一 路。師曰。
T51n2076_p0302a23║   吉嘹舌頭問將來。問如何 是。閉門造車。師曰。
T51n2076_p0302a24║   南嶽石橋。僧 曰。如何 是出門合轍。師曰。拄杖
T51n2076_p0302a25║   頭鞋。師上堂展手云 。天下老和尚諸上座命
T51n2076_p0302a26║   根總在遮裏。有一 僧 出曰。還收得也無。師
T51n2076_p0302a27║   曰。天台石橋側 。僧 曰某甲不恁麼。師曰。伏惟
T51n2076_p0302a28║   尚饗。問如何 是世 尊不說說。師曰。須彌山倒。
T51n2076_p0302a29║   曰如何 是迦葉不聞聞。師曰。大海枯竭。
T51n2076_p0302b01║   　　前 汝州寶應和尚法嗣(亦曰南院)
T51n2076_p0302b02║   汝州風穴延沼禪師餘杭人也。初 發迹於越
T51n2076_p0302b03║   州鏡清順德大師。未臻堂奧。尋詣裏州華嚴
T51n2076_p0302b04║   院。遇守廊上坐。即汝州南院侍 者也。乃密探
T51n2076_p0302b05║   南院宗旨。後至南院初 見不禮拜。便 問曰。
T51n2076_p0302b06║   入 門須辨主 。端的請師分。南院以 左手拊
T51n2076_p0302b07║   膝。師喝。南院以 右手拊膝。師又喝。南院舉左
T51n2076_p0302b08║   手曰。遮箇即從闍梨。又舉右手曰。遮箇又作
T51n2076_p0302b09║   麼生。師曰瞎。南院擬拈拄杖次。師曰。作什
T51n2076_p0302b10║   麼。奪拄杖打著老和尚。莫言不道。南院曰三
T51n2076_p0302b11║   十年住 持。今日被黃面淅子上門羅織。師曰。
T51n2076_p0302b12║   和尚大似 持鉢不得詐道不饑。南院曰。闍梨
T51n2076_p0302b13║   幾時曾到 南院來。師曰。是何 言歟。曰老僧 端
T51n2076_p0302b14║   的問汝。師曰也不得放過。南院曰。且坐喫茶。
T51n2076_p0302b15║   師方敘師資之 禮。自後應溈仰之 懸記出世
T51n2076_p0302b16║   聚徒。南院法道由是大振諸方矣。師上堂謂
T51n2076_p0302b17║   眾曰。夫參學眼目。臨機直須大用現前 。勿 自
T51n2076_p0302b18║   拘於小節。設使言前 薦得。猶是滯[穀-禾+卵]迷封。縱
T51n2076_p0302b19║   然句下精通。未免觸途狂見。觀汝諸人。應是
T51n2076_p0302b20║   向來依他作解。明昧兩岐與爾一 時掃却。直
T51n2076_p0302b21║   教箇箇如師子兒吒呀地哮吼一 聲壁立千仞 。
T51n2076_p0302b22║   誰敢正眼覷著。覷著即瞎却渠眼。師又赴郢
T51n2076_p0302b23║   州衙內。昇座示眾云 。祖師心印。狀似 鐵牛之
T51n2076_p0302b24║   機。去即印住 。住 即印破。秖如不去不住 。印即
T51n2076_p0302b25║   是不印即是。還有人道得麼。時有盧陂長老
T51n2076_p0302b26║   出問。學人有鐵牛之 機。請師不搭印。師云 。慣
T51n2076_p0302b27║   釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蛙步[馬*展]泥沙(卿公 事 苑云 。蛙當作洼。謂
T51n2076_p0302b28║   馬出於渥洼水也。風穴所謂[馬*展]者。以 良馬出清水。而反[馬*展]臥於泥沙之 中。是其意也。今錄謂蛙者蝦蟆也。豈能為馬
T51n2076_p0302b29║   步而[馬*展]臥邪。[馬*展]張扇切)陂佇 思。師喝云 。長老何 不進語。陂
T51n2076_p0302c01║   擬議。師打一 拂子云 。還記得話頭麼。試舉看。
T51n2076_p0302c02║   陂擬開口。師又打一 拂子。牧主 云 。信 知佛法
T51n2076_p0302c03║   與王法一 般。師云 。見什麼道理。牧主 云 。當斷
T51n2076_p0302c04║   不斷返招其亂 。師便 下座。上堂僧 問。師唱誰
T51n2076_p0302c05║   家曲宗風嗣阿誰。師曰。超然逈出威音外。翹
T51n2076_p0302c06║   足徒勞 讚底沙(本生經云 。過去久 遠有佛。名曰底沙。時有二 菩薩。一 名釋迦。二 名彌勒 。是
T51n2076_p0302c07║   佛觀見釋迦心未成熟而諸弟子心皆純熟如是思惟。一 人之 心易可速化。眾人之 心難可疾治。即上雪山。入 寶窟中
T51n2076_p0302c08║   入 大禪定。時釋迦菩薩作外道仙 人。上山採藥。見底沙佛。見已歡喜心生敬信 。翹一 脚立。叉手向佛一 心而觀。
T51n2076_p0302c09║   目未曾瞬。七日七夜以 一 偈讚佛曰。天上天下無如佛。十方世 界亦無比。世 界所有我盡見。一 切無有如佛者。於是
T51n2076_p0302c10║   超越九劫 。於九十一 劫 得阿耨菩提)問古曲無音韻。如何 和得齊。
T51n2076_p0302c11║   師曰。木雞啼子夜芻狗吠天明。問如何 是一
T51n2076_p0302c12║   稱南無佛。師曰。燈連鳳翅當堂照。月影娥眉
T51n2076_p0302c13║   [卑*頁](匹迷切傾 頭也)面看。問如何 是佛。師曰。如何 不是
T51n2076_p0302c14║   佛。問未曉。玄言。請師直指。師曰。家住 海門
T51n2076_p0302c15║   洲。扶桑最先照。問朗月當空時如何 。師曰。不
T51n2076_p0302c16║   從天上輥。任向地中埋。問如何 是佛。師曰。嘶
T51n2076_p0302c17║   風木馬緣無絆。背角泥牛痛下鞭。問如何 是
T51n2076_p0302c18║   廣慧劍 。師曰。不斬死漢。問古鏡未磨時如何 。
T51n2076_p0302c19║   師曰。天魔膽裂僧 曰。磨後如何 。師曰。軒轅無
T51n2076_p0302c20║   道。僧 問。朗月當空時如何 。師曰。不在團天
T51n2076_p0302c21║   (一 作圓天)且居羑里。問矛盾本成雙翳病。帝網明
T51n2076_p0302c22║   珠事 若何 。師曰為山登九仞 。捻土定千鈞。僧
T51n2076_p0302c23║   曰。如何 。師曰。如何 。問干木奉文侯 。知心有幾
T51n2076_p0302c24║   人。師曰。少年曾決龍蛇陣。潦倒還聽稚子歌。
T51n2076_p0302c25║   問如何 是清涼山中主 。師曰。一 句不遑無著
T51n2076_p0302c26║   問。迄今猶作野盤僧 。問句不當機如何 顯道。
T51n2076_p0302c27║   師曰。大昴縱同天。日輪不當午。問如何 是和
T51n2076_p0302c28║   尚家風。師曰。鶴有九皐難翥翼。馬無千里漫
T51n2076_p0303a01║   追風。問如何 是佛。師曰。勿 使異人聞。問未有
T51n2076_p0303a02║   之 言請師試道。師曰。入 市能長嘯。歸家著短
T51n2076_p0303a03║   衣問夏終今日師意如何 。師曰。不憐鵝護雪。
T51n2076_p0303a04║   且喜蠟人氷。問歸鄉無路時如何 。師曰。平窺
T51n2076_p0303a05║   紅爛處。暢殺子平生。師赴州衙請上堂。有僧
T51n2076_p0303a06║   問人王與法王相見時如何 。師曰。大舞遶林
T51n2076_p0303a07║   泉。世 間無憂喜(或作有喜)。僧 曰。共譚何 事 。師曰。虎
T51n2076_p0303a08║   豹巖前 曾宴坐。隼旟光 裏播真宗。問摘葉尋枝
T51n2076_p0303a09║   即不問。如何 是直截根源。師曰。赴供 凌晨。入
T51n2076_p0303a10║   開堂(或作塘)帶雨歸。問凡有所問盡是揑怪。請
T51n2076_p0303a11║   師直截根源。師曰。罕逢穿耳客。多遇刻 舟人。
T51n2076_p0303a12║   問正當恁麼時如何 。師曰。盲龜值木雖優 穩。
T51n2076_p0303a13║   枯木生華物外春。問如何 是密室中事 。師曰。
T51n2076_p0303a14║   出袖(當作就)譚今古。迴顏獨皺眉。問驪龍頷下
T51n2076_p0303a15║   珠如何 取得師曰。曾向海邊乾竹刺。直至如
T51n2076_p0303a16║   今治素琴。問大舸搖空如何 舉櫂。師曰自在
T51n2076_p0303a17║   不點胸。渾家不喜見問追風難把促 前 程事
T51n2076_p0303a18║   若何 。師曰。波斯衣[褩-舟+(臼/工)](丘畏)解。問誕生王子還
T51n2076_p0303a19║   假及第否。師曰。一 句擬光 禪子問(或作訝)。三緘
T51n2076_p0303a20║   恐負古人機。問隨緣不變者。急遇知音人時
T51n2076_p0303a21║   如何 。師曰。披莎側 笠千峯裏。引水澆蔬五 老
T51n2076_p0303a22║   前 。問刻 舟求不得當體事 如何 。師曰。大勳不
T51n2076_p0303a23║   立賞。柴扉草自深。問從上古人印印相契。如
T51n2076_p0303a24║   何 是印底眼。師曰。輕囂道者知機變。拈與霑
T51n2076_p0303a25║   魂拭淚巾。問九夏賞勞 請師言薦。師曰。出岫
T51n2076_p0303a26║   拂開龍洞雨。汎波僧 涌鉢囊華。問最初 自恣合
T51n2076_p0303a27║   對何 人。師曰。一 把香芻拈未下。六 環金錫響
T51n2076_p0303a28║   搖空。問西祖傳來請師端的。師曰。一 犬吠虛
T51n2076_p0303a29║   千猱啀實(猱當作[狂-王+農]奴刀 功 。惡犬長毛也。猱猴也非義。啀音崖犬鬪也)。問王道與
T51n2076_p0303b01║   佛道相去幾何 。師曰。芻狗吠時天地合。木雞
T51n2076_p0303b02║   啼後祖燈輝。問祖師心印請師拂拭。師曰。祖
T51n2076_p0303b03║   月凌空圓聖智。何 山松檜不青青。問大眾雲
T51n2076_p0303b04║   集請師說法。師曰。赤脚人趁兔 。著鞾人喫肉。
T51n2076_p0303b05║   問不曾博覽空王教。略借玄機試道看師曰
T51n2076_p0303b06║   白玉無瑕卞和刖 足。問如何 是無為之 句。師
T51n2076_p0303b07║   曰。寶燭當軒顯。紅光 爍太虛。問如何 是臨機
T51n2076_p0303b08║   一 句。師曰。因風吹火用力 不多。問素面相呈
T51n2076_p0303b09║   時如何 。師曰。拈却蓋面帛。問如何 是衲僧 氣
T51n2076_p0303b10║   息。師曰。膝行肘步大眾見之 。問紫菊半開秋
T51n2076_p0303b11║   已至。月圓當戶意如何 。師曰。月生蓬島人皆
T51n2076_p0303b12║   望。昨夜遭霜子不知。問如何 是直截一 路。師
T51n2076_p0303b13║   曰。直截迂曲。問如何 是師子吼。師曰。阿誰要
T51n2076_p0303b14║   汝野干鳴。問如何 是諦實之 言。師曰。心懸壁
T51n2076_p0303b15║   上。問心不能緣口不能言時如何 。師曰。逢人
T51n2076_p0303b16║   但 恁麼舉看。問龍透清潭時如何 。師曰。印騣
T51n2076_p0303b17║   捺尾。問任性浮沈時如何 。師曰。牽牛不入 欄。
T51n2076_p0303b18║   問有無俱 無去處時如何 。師曰。三月懶遊華
T51n2076_p0303b19║   下路。一 家愁閉雨中門。問語默涉離微(肇法師寶
T51n2076_p0303b20║   藏論離微體淨品云 。其入 離其出微。知入 離外塵無所依。知出微內心無所為。內心無所為。諸見不能移。外塵無
T51n2076_p0303b21║   所依。萬有不能機。萬有不能機。想慮不乘馳。諸見不能移。寂滅不思議。可謂本淨體離微也。據入 故名離。約用
T51n2076_p0303b22║   故名微。混而為一 無離無微。體淨不可染。無染故無淨。體微不可有。無有故無無)如何 通不
T51n2076_p0303b23║   犯。師曰。常憶江南三月裏。鷓鴣啼處野華香。
T51n2076_p0303b24║   問百了 千當時如何 。師曰。不許夜行投明須
T51n2076_p0303b25║   到 。問無地容身時如何 。師曰。熊耳塔開無叩
T51n2076_p0303b26║   客。僧 曰。如何 即是。師曰。快須斷却。問盡大
T51n2076_p0303b27║   地人來一 時致問如何 秖對。師曰。伯牙(或作子期)
T51n2076_p0303b28║   琴韻少知音。問央堀逼佛時如何 。師曰。大
T51n2076_p0303b29║   家保 護。萬迴憨問。心印未明如何 得入 。師曰。
T51n2076_p0303c01║   雖聞酉帥投歸款。未見牽羊納璧來。問如何
T51n2076_p0303c02║   是臨濟下事 。師曰。桀犬吠堯。問如何 是齧鏃
T51n2076_p0303c03║   事 (太平廣記。隋末有督君謨者。善閉目而射。志其目則 中目。志其口則 中口。有王靈智者。學射於謨。以 為
T51n2076_p0303c04║   曲盡其妙。欲射殺謨獨擅其美。謨執一 短刀 。箭來輒截之 。惟有一 矢。謨張口承之 。遂齧其鏑。笑曰。汝學三年。
T51n2076_p0303c05║   吾未教汝齧鏃之 法)。師曰。孟浪借辭論馬角。問不修 定慧
T51n2076_p0303c06║   為什麼成佛無疑。師曰。金雞專報曉。漆桶黑
T51n2076_p0303c07║   光 生。問一 念萬年時如何 。師曰。拂石仙 衣破。
T51n2076_p0303c08║   問洪鍾未擊時如何 。師曰。充 塞大千無不韻。
T51n2076_p0303c09║   妙含幽致豈能分。僧 曰。擊後如何 。師曰。石壁
T51n2076_p0303c10║   山河無障礙。翳消開後好沾聞。問如何 是西來
T51n2076_p0303c11║   意。師曰。尋山水盡山無盡。問大人相為什麼
T51n2076_p0303c12║   不具 足。師曰。鴟梟夜半欺鷹隼。問古今才
T51n2076_p0303c13║   分請師密要。師曰。截却重舌。問如何 是大人
T51n2076_p0303c14║   相。師曰。赫赤窮。僧 曰未審和尚二 時如何 。
T51n2076_p0303c15║   師曰。携籮挈杖。問如何 是賓中主 。師曰。入
T51n2076_p0303c16║   市雙瞳瞽。曰如何 是主 中賓。師曰。迴鑾兩曜
T51n2076_p0303c17║   新。曰如何 是賓中賓。師曰。攢眉坐白雲。曰如
T51n2076_p0303c18║   何 是主 中主 。師曰。磨礱三尺刃 。待斬不平人。
T51n2076_p0303c19║   問如何 是钁頭邊事 。師曰。山前 一 片青。問
T51n2076_p0303c20║   如何 是佛。師曰。杖林山下竹筋鞭(西域記云 。昔摩竭陀
T51n2076_p0303c21║   國有婆羅門。聞釋迦佛身長丈 六 。常懷疑惑未之 信 也。乃以 丈 六 竹杖。欲量佛身。恒於杖端出過丈 六 。如是增高莫
T51n2076_p0303c22║   能窮實。遂投杖而去。因植根焉。今竹林脩茂被山滿谷)。
T51n2076_p0303c23║   師於大宋開寶六 年癸酉八 月旦日。昇座說
T51n2076_p0303c24║   偈。至十五 日跏趺而化。前 一 日手書別 檀越。
T51n2076_p0303c25║   壽八 十七。臘五 十九。
T51n2076_p0303c26║   　　前 汝州西院思明禪師法嗣
T51n2076_p0303c27║   郢州興陽歸靜禪師。初 參西院乃問曰。擬問
T51n2076_p0303c28║   不問時如何 。西院便 打。師良久 。西院云 。若喚
T51n2076_p0303c29║   作棒眉鬚墮落。師言下大悟。僧 問。師唱誰
T51n2076_p0304a01║   家曲。宗風嗣阿誰。師曰。少室山前 無異路。
T51n2076_p0304a02║   　　前 韶州慧林鴻究禪師法嗣
T51n2076_p0304a03║   韶州靈瑞和尚有人問如何 是佛。師喝云 。汝
T51n2076_p0304a04║   是村裏人。問如何 是西來意。師曰。十萬八 千
T51n2076_p0304a05║   里。問如何 是本來心。師曰。坐却毘盧頂。出沒
T51n2076_p0304a06║   太虛中。
T51n2076_p0304a07║   　　前 風穴延沼禪師法嗣
T51n2076_p0304a08║   汝州廣慧真禪師。僧 問。如何 是廣慧境。師曰。
T51n2076_p0304a09║   小寺前 頭資慶後。問如何 是和尚家風。師曰。
T51n2076_p0304a10║   杴爬钁子。
T51n2076_p0304a11║   汝州首山省念禪師。萊州人也。姓狄氏。受業
T51n2076_p0304a12║   於本部南禪院。得法於風穴。初 住 首山為第
T51n2076_p0304a13║   一 世 。開堂日有僧 問曰。師唱誰家曲。宗風嗣
T51n2076_p0304a14║   阿誰。師曰。少室巖前 親掌視。僧 曰。更請洪音
T51n2076_p0304a15║   和一 聲。師曰。如今也要大家知。師謂眾曰。佛
T51n2076_p0304a16║   法付與國王大臣有力 檀越。令燈燈相然相
T51n2076_p0304a17║   續不斷至于今日。大眾且道。相續箇什麼。師
T51n2076_p0304a18║   良久 又曰。今日須是迦葉師兄 始得。僧 問
T51n2076_p0304a19║   如何 是和尚家風。師曰。一 言截斷千江口。萬
T51n2076_p0304a20║   仞 峯前 始得玄。問如何 是首山境。師曰。一 任
T51n2076_p0304a21║   眾人看。僧 曰。如何 是境中人。師曰。喫棒得也
T51n2076_p0304a22║   未。僧 禮拜。師曰。且待別 時。問如何 是祖師西
T51n2076_p0304a23║   來意。師曰。風吹日炙。問從上諸聖向什麼處
T51n2076_p0304a24║   行履。師曰。牽犁拽杷。問古人拈槌竪拂意旨
T51n2076_p0304a25║   如何 。師曰。孤峯無宿客。僧 曰。未審意旨如
T51n2076_p0304a26║   何 。師曰。不是守株人。問如何 是菩提路。師
T51n2076_p0304a27║   曰此去襄縣五 里。僧 曰。向上事 如何 。師曰。往
T51n2076_p0304a28║   來不易。問諸聖說不盡處請師舉唱。師曰。萬
T51n2076_p0304a29║   里神光 都一 照。誰人敢並 日輪齊。問一 樹還
T51n2076_p0304b01║   開華也無。師曰。開來久 矣。僧 曰。未審還結子
T51n2076_p0304b02║   也無。師曰。昨夜遭霜了 。問臨濟喝德山棒。未
T51n2076_p0304b03║   審明得什麼邊事 。師曰。汝試道看。僧 喝。師曰
T51n2076_p0304b04║   瞎。僧 再 喝。師曰。遮瞎漢只麼亂 喝作麼。僧 禮
T51n2076_p0304b05║   拜。師便 打。問四眾圍繞師說何 法。師曰。打草
T51n2076_p0304b06║   蛇驚。僧 曰。未審怎麼生下手。師曰。適來幾合
T51n2076_p0304b07║   喪身失命。問二 龍爭珠誰是得者。師曰。得者
T51n2076_p0304b08║   失。僧 曰。不得者又如何 。師曰。珠在什麼處。
T51n2076_p0304b09║   問維摩默然文殊贊善。未審此意如何 。師曰。
T51n2076_p0304b10║   當時聽眾必不如是。僧 曰。未審維摩默然意
T51n2076_p0304b11║   旨如何 。師曰。知恩者少負恩者多。問一 切諸
T51n2076_p0304b12║   佛皆從此經出。如何 是此經。師曰。低 聲低 聲。
T51n2076_p0304b13║   僧 曰。如何 受持。師曰。切不得污染。問世 尊滅
T51n2076_p0304b14║   後法付何 人。師曰。好箇問頭無人答得。問見
T51n2076_p0304b15║   色便 見心。諸法無形將何 所見。師曰。一 家有
T51n2076_p0304b16║   事 百家忙。僧 曰。學人不會。乞師再 指。師曰。
T51n2076_p0304b17║   三日看取。問如人入 京朝聖主 。只到 潼關便
T51n2076_p0304b18║   却迴時如何 。師曰。猶是鈍漢。問路逢達道人
T51n2076_p0304b19║   不將語默對。未審將什麼對。師曰。瞥爾三千
T51n2076_p0304b20║   界。問一 句了 然超百億 。如何 是一 句。師曰。到
T51n2076_p0304b21║   處舉似 人。僧 曰。畢竟事 如何 。師曰。但 知恁麼
T51n2076_p0304b22║   道。問如何 是古佛心。師曰。鎮州蘿蔔重三斤。
T51n2076_p0304b23║   問虛空以 何 為體。師曰。老僧 在汝脚底。僧
T51n2076_p0304b24║   曰。和尚為什麼在學人脚底。師曰。知汝是箇
T51n2076_p0304b25║   瞎漢。問如何 是玄中的。師曰。有言須道却。僧
T51n2076_p0304b26║   曰。此意如何 。師曰。無言鬼也瞋。問如何 是衲
T51n2076_p0304b27║   僧 眼。師曰。此問猶不當。僧 曰。當後如何 。師
T51n2076_p0304b28║   曰。堪作麼。問如何 得離眾緣去。師曰。千年
T51n2076_p0304b29║   一 遇。僧 曰。不離時如何 。師曰。立在眾人前 。
T51n2076_p0304c01║   問如何 是大安樂人。師曰。不見有一 法。僧
T51n2076_p0304c02║   曰。將何 為人。師曰。謝闍梨領話。問如何 是常
T51n2076_p0304c03║   在底人。師曰。亂 走作麼。問一 毫未發時如何 。
T51n2076_p0304c04║   師曰路逢穿耳客。僧 曰。發後如何 。師曰。不用
T51n2076_p0304c05║   更遲疑。問無絃琴請師音韻。師良久 曰。還聞
T51n2076_p0304c06║   麼。僧 曰。不聞。師曰。何 不高聲聞著。問學人
T51n2076_p0304c07║   久 處沈迷請師一 接。師曰。老僧 無恁麼閑功
T51n2076_p0304c08║   夫。僧 曰。和尚為什麼如此。師曰。要行即行要
T51n2076_p0304c09║   坐即坐。問如何 是離凡聖底句。師曰。嵩山安
T51n2076_p0304c10║   和尚。僧 曰。莫便 是和尚極則 處否。師曰。南嶽
T51n2076_p0304c11║   讓禪師。問學人乍 入 叢林乞師指示。師曰。闍
T51n2076_p0304c12║   梨到 此多少時也。僧 曰。已經冬夏。師曰。莫錯
T51n2076_p0304c13║   舉似 人。問有一 人蕩盡來時師還接否。師曰。
T51n2076_p0304c14║   蕩盡即不無。那箇是誰。僧 曰。今日風高月冷。
T51n2076_p0304c15║   師曰。僧 堂內幾人坐臥。僧 無對。師曰。賺殺老
T51n2076_p0304c16║   僧 。問如何 是梵音相。師曰。驢鳴狗吠。問如何
T51n2076_p0304c17║   是徑截一 路。師曰。或在山間或在樹下。問曹
T51n2076_p0304c18║   谿一 句天下人聞。未審和尚一 句什麼人得
T51n2076_p0304c19║   聞。師曰。不出三門外。僧 曰。為什麼不出三門
T51n2076_p0304c20║   外。師曰。舉似 天下人。僧 問。如何 是和尚不欺
T51n2076_p0304c21║   人眼。師曰。看看冬到 來。僧 曰。究竟如何 。師
T51n2076_p0304c22║   曰。即便 春風至。問遠聞和尚寸絲不掛。及
T51n2076_p0304c23║   至到 來為什麼有山可守。師曰。道什麼。僧 喝。
T51n2076_p0304c24║   師亦喝。僧 禮拜。師曰。放汝二 十棒。師次住 寶
T51n2076_p0304c25║   安山廣教院亦第一 世 。後徇眾請入 城下寶應
T51n2076_p0304c26║   院(即南院第三世 )三處法席海眾常臻。淳化三年十二
T51n2076_p0304c27║   月四日午時上堂說偈示眾曰。
T51n2076_p0304c28║   　今年六 十七　老病隨緣且遣日　今年記
T51n2076_p0304c29║   却來年事 　來年記著今朝日
T51n2076_p0305a01║   至四年月日與時無爽前 記。上堂辭眾。仍說
T51n2076_p0305a02║   偈曰。
T51n2076_p0305a03║   　白銀世 界金色身　　情與非情共一 真
T51n2076_p0305a04║   　明暗盡時俱 不照　　日輪午後見全 身
T51n2076_p0305a05║   言訖安坐。日將昳而逝。壽六 十有八 。茶毘收
T51n2076_p0305a06║   舍利 。
T51n2076_p0305a07║   　　前 潭州報慈歸真大師德韶法嗣
T51n2076_p0305a08║   蘄州三角山志謙禪師。僧 問如何 是佛。師曰。
T51n2076_p0305a09║   速禮三拜。
T51n2076_p0305a10║   郢州興陽詞鐸禪師(第三世 住 )僧 問。佛界與眾生界
T51n2076_p0305a11║   相去多少。師曰。道不得。僧 曰。真箇那。師曰。
T51n2076_p0305a12║   有些子。問傘 蓋忽臨於寶坐。師今何 異鵲巢
T51n2076_p0305a13║   時。師曰。道不得。僧 曰。即今底。師曰。輸汝一
T51n2076_p0305a14║   佛法。
T51n2076_p0305a15║   　　前 汝州首山省念禪師法嗣
T51n2076_p0305a16║   汾州善昭禪師上堂謂眾曰。凡一 句語須具
T51n2076_p0305a17║   三玄門。每一 玄門須具 三要。有照有用。或先
T51n2076_p0305a18║   照後用。或先用後照。或照用同時。或照用不
T51n2076_p0305a19║   同時。先照後用且要共爾商量。先用後照爾
T51n2076_p0305a20║   也須是箇人始得。照用同時爾作麼生當抵。
T51n2076_p0305a21║   照用不同時爾又作麼生湊泊。僧 問。如何 是
T51n2076_p0305a22║   大道之 源。師曰。掘地覓青天。曰何 得如此。師
T51n2076_p0305a23║   曰。識取幽玄。問如何 是賓中賓。師曰。合掌庵
T51n2076_p0305a24║   前 問世 尊。曰如何 是賓中主 。師曰。對面無儔
T51n2076_p0305a25║   侶 。曰如何 是主 中賓。師曰。陣雲橫海上。拔劍
T51n2076_p0305a26║   攪龍門。曰如何 是主 中主 。師曰。三頭六 臂驚
T51n2076_p0305a27║   天地。忿怒那吒撲帝鍾。
T51n2076_p0305a28║   　　　　曹谿別 出第二 世
T51n2076_p0305a29║   　　前 南陽慧忠國師法嗣
T51n2076_p0305b01║   吉州耽源山真應禪師。為國師侍 者時。一 日
T51n2076_p0305b02║   國師在法堂中。師入 來。國師乃放下一 足。師
T51n2076_p0305b03║   見便 出。良久 却回。國師曰。適來意怎麼生。師
T51n2076_p0305b04║   云 。向阿誰說即得。國師曰。我問爾。師云 什麼
T51n2076_p0305b05║   處見某甲。師又問。百年後有人問極則 事 如
T51n2076_p0305b06║   何 。國師曰。幸自可憐生。須要覓箇護身符子
T51n2076_p0305b07║   作麼。異日師携籃子歸方丈 。國師問。籃裏什
T51n2076_p0305b08║   麼物。師曰。青梅。國師曰。將來何 用。師曰。供
T51n2076_p0305b09║   養。國師曰。青在爭堪供 養。師曰。以 此表獻。
T51n2076_p0305b10║   國師曰。佛不受供 養。師曰。某甲只恁麼。和尚
T51n2076_p0305b11║   如何 。國師曰。我不供 養。師曰。為什麼不供
T51n2076_p0305b12║   養。國師曰。我無果子。百丈 海和尚在泐潭山
T51n2076_p0305b13║   牽車次。師曰。車在遮裏牛在什麼處。海斫額。
T51n2076_p0305b14║   師乃拭目。麻谷問。十二 面觀音豈不是聖。師
T51n2076_p0305b15║   曰是。麻谷與師一 摑。師曰。想汝未到 此境。國
T51n2076_p0305b16║   師諱日設齋。有僧 問曰。國師還來否。師曰。未
T51n2076_p0305b17║   具 他心。曰又用設齋作麼。師曰。不斷世 諦。
T51n2076_p0305b18║   　　洛陽荷澤神會大師法嗣
T51n2076_p0305b19║   黃州大石山福琳禪師荊州人也。姓元 氏。木
T51n2076_p0305b20║   儒 家子。幼歸釋氏。就玄靜寺謙著禪師剃 度
T51n2076_p0305b21║   登戒。遊方遇荷澤師。示無念靈知不從緣有。
T51n2076_p0305b22║   即煥然見諦。後抵黃州大石山結庵而居。四
T51n2076_p0305b23║   方禪侶 依之 甚眾。唐興元 二 年入 滅。壽八 十
T51n2076_p0305b24║   有二 。
T51n2076_p0305b25║   沂水蒙山光 寶禪師并州人也。姓周氏。初 謁
T51n2076_p0305b26║   荷澤和尚服勤 左右。荷澤一 日謂之 曰。汝名
T51n2076_p0305b27║   光 寶。名以 定體。寶即己有光 非外求。縱汝意
T51n2076_p0305b28║   用而無少乏 。長夜蒙照而無間歇。汝還信 否。
T51n2076_p0305b29║   師曰。信 則 信 矣。未審光 之 與寶同耶異耶。荷
T51n2076_p0305c01║   澤曰。光 即寶寶即光 。何 有同異之 名乎。師
T51n2076_p0305c02║   曰。眼耳緣聲色時為復抗行為有迴互 。荷澤
T51n2076_p0305c03║   曰。抗互 且置。汝指何 法為聲色之 體乎。師曰。
T51n2076_p0305c04║   如師所說。即無有聲色可得。荷澤曰。汝若了
T51n2076_p0305c05║   聲色體空。亦信 眼耳諸根及與凡聖平等如
T51n2076_p0305c06║   幻。抗行迴互 其理昭然。師由是領悟禮辭而
T51n2076_p0305c07║   去。初 隱沂水蒙山。唐元 和二 年圓寂。壽年九
T51n2076_p0305c08║   十。
T51n2076_p0305c09║   　　　　曹谿別 出第五 世
T51n2076_p0305c10║   　　前 遂州道圓禪師法嗣
T51n2076_p0305c11║   終南山圭峯宗密禪師果州西充 人也。姓何
T51n2076_p0305c12║   氏。家本豪盛髫齓通儒 書。冠歲探釋典 。唐
T51n2076_p0305c13║   元 和二 年將赴貢舉。遇造圓和尚法席欣然
T51n2076_p0305c14║   契會遂求披削 。當年進具 。一 日隨眾僧 齋于
T51n2076_p0305c15║   府吏任灌家居下位 。以 次受經。得圓覺十二
T51n2076_p0305c16║   章。覽未終軸感悟流涕。歸以 所悟之 旨告于
T51n2076_p0305c17║   圓。圓撫之 曰。汝當大弘圓頓之 教。此諸佛授
T51n2076_p0305c18║   汝耳。行矣無自滯於一 隅也。師涕泣奉命禮
T51n2076_p0305c19║   辭而去。因謁荊南張禪師(南印)張曰。傳教人也。
T51n2076_p0305c20║   當宣導於帝都。復見洛陽照禪師(奉國神照)照曰。菩
T51n2076_p0305c21║   薩人也誰能識之 。尋抵襄漢。因病僧 付華嚴
T51n2076_p0305c22║   疏。即上都澄觀大師之 所撰也。師未嘗聽習
T51n2076_p0305c23║   一 覽而講。自欣所遇曰。向者諸師述作罕窮
T51n2076_p0305c24║   厥旨。未若此疏辭源流暢幽賾煥然。吾禪遇
T51n2076_p0305c25║   南宗教逢圓覺。一 言之 下心地開通。一 軸之
T51n2076_p0305c26║   中義天朗耀。今復偶 茲絕筆罄竭于懷。暨講
T51n2076_p0305c27║   終思見疏主 。時屬門人太恭斷臂醻恩。師先
T51n2076_p0305c28║   齎書上疏主 。遙敘師資往復慶慰。尋太恭痊
T51n2076_p0305c29║   損。方隨侍 至上都執弟子之 禮。觀曰。毘盧華
T51n2076_p0306a01║   藏能隨我遊者其汝乎。師預觀之 室雖日新
T51n2076_p0306a02║   其德。而認筌執象之 患永亡矣。北遊清涼山
T51n2076_p0306a03║   迴住 鄠縣草堂寺。未幾復入 寺南圭峯蘭若。
T51n2076_p0306a04║   大和中微入 內賜紫衣。帝累問法要。朝士
T51n2076_p0306a05║   歸慕。惟相國裴公 休深入 堂奧。受教為外護。
T51n2076_p0306a06║   師以 禪教學者互 相非毀。遂著禪源諸詮。寫
T51n2076_p0306a07║   錄諸家所述。詮表禪門根源道理。文字句偈
T51n2076_p0306a08║   集為一 藏(或云 。一 百卷)以 貽後代 。其都序略曰。禪
T51n2076_p0306a09║   是天竺之 語。具 云 禪那。翻云 思惟修 。亦云 靜
T51n2076_p0306a10║   慮。皆是定慧之 通稱也。源者。是一 切眾生本
T51n2076_p0306a11║   覺真性。亦名佛性。亦名心地。悟之 名慧。修 之
T51n2076_p0306a12║   名定。定慧通名為禪。此性是禪之 本源。故云
T51n2076_p0306a13║   禪源。亦名禪那。理行者。此之 本源是禪理。忘
T51n2076_p0306a14║   情契之 是禪行。故云 理行。然今所集諸家述
T51n2076_p0306a15║   作。多譚禪理少說禪行。故且以 禪源題之 。今
T51n2076_p0306a16║   時有但 目真性為禪者。是不達理行之 旨。又
T51n2076_p0306a17║   不辨華竺之 音也。然非離真性別 有禪體。但
T51n2076_p0306a18║   眾生迷真合塵即名散亂 。背塵合真名為禪
T51n2076_p0306a19║   定。若直論本性。即非真非妄無背無合無定
T51n2076_p0306a20║   無亂 。誰言禪乎。況此真性非唯是禪門之 源。
T51n2076_p0306a21║   亦是萬法之 源。故名法性。亦是眾生迷悟之
T51n2076_p0306a22║   源。故名如來藏藏識(出楞伽 經)亦是諸佛萬德之 源。
T51n2076_p0306a23║   故名佛性(涅槃等經)亦是菩薩萬行之 源。故名心地
T51n2076_p0306a24║   (梵網經心地法門品云 。是諸佛之 本源。行菩薩道之 根本。是大眾諸佛子之 根本也)萬行不出六
T51n2076_p0306a25║   波羅蜜。禪門但 是六 中之 一 。當其第五 。豈可
T51n2076_p0306a26║   都目真性為一 禪行哉。然禪定一 行最為神
T51n2076_p0306a27║   妙。能發起性上無漏智慧。一 切妙用萬行萬
T51n2076_p0306a28║   德。乃至神通光 明皆從定發故。三乘學人欲
T51n2076_p0306a29║   求聖道必須修 禪。離此無門離此無路。至於
T51n2076_p0306b01║   念佛求生淨土。亦修 十六 觀禪及念佛三昧
T51n2076_p0306b02║   般舟三昧。又真性即不垢不淨凡聖無差。禪
T51n2076_p0306b03║   則 有淺有深階級殊等。謂帶異計欣上厭下
T51n2076_p0306b04║   而修 者。是外道禪。正信 因果亦以 欣厭而修
T51n2076_p0306b05║   者是凡夫禪。悟我空偏 真之 理而修 者。是小
T51n2076_p0306b06║   乘禪。悟我法二 空所顯真理而修 者。是大乘
T51n2076_p0306b07║   禪(上四類皆有四色四空之 異也)若頓悟自心。本來清淨元 無煩
T51n2076_p0306b08║   惱。無漏智性本自具 足。此心即佛畢竟無異。
T51n2076_p0306b09║   依此而修 者。是最上乘禪。亦名如來清淨禪。
T51n2076_p0306b10║   亦名一 行三昧。亦名真如三昧。此是一 切三
T51n2076_p0306b11║   昧根本。若能念念修 習。自然漸得百千三昧。
T51n2076_p0306b12║   達磨門下展轉相傳者。是此禪也。達磨未到 。
T51n2076_p0306b13║   古來諸家所解。皆是前 四禪八 定。諸高僧 修
T51n2076_p0306b14║   之 皆得功 用。南嶽天台令依三諦之 理修 三
T51n2076_p0306b15║   止三觀。教義雖最圓妙。然其趣入 門戶次第。
T51n2076_p0306b16║   亦只是前 之 諸禪行相。唯達磨所傳者。頓同
T51n2076_p0306b17║   佛體逈異諸門。故宗習者難得其旨。得即成
T51n2076_p0306b18║   聖疾證菩提。失則 成邪速入 塗炭。先祖革昧
T51n2076_p0306b19║   防失故。且人傳一 人。後代 已有所憑故。任千
T51n2076_p0306b20║   燈千照。洎乎法久 成弊。錯謬者多故。經論學
T51n2076_p0306b21║   人疑謗亦眾。原夫佛說頓教漸教。禪開頓門
T51n2076_p0306b22║   漸門。二 教二 門各相符契。今講者偏 彰漸義。
T51n2076_p0306b23║   禪者偏 播頓宗。禪講相逢胡越之 隔。宗密不
T51n2076_p0306b24║   知宿生何 作薰得此心。自未解脫欲解他縛。
T51n2076_p0306b25║   為法亡於軀命。愍人切於神情(亦如淨名云 。若自有縛能解他縛無
T51n2076_p0306b26║   有是處。然欲罷不能。驗是宿習難改故)每歎人與法差法為人病。故
T51n2076_p0306b27║   別 撰經律論疏。大開戒定慧門。顯頓悟資於
T51n2076_p0306b28║   漸修 。證師說符於佛意。意既本末而委示。文
T51n2076_p0306b29║   乃浩博而難尋。汎學雖多乘志者少。況迹涉
T51n2076_p0306c01║   名相誰辨金鍮。徒自疲勞 未見機感。雖佛說
T51n2076_p0306c02║   悲增是行。而自慮愛見難防。遂捨眾入 山習
T51n2076_p0306c03║   定均慧。前 後息慮相繼十年(云 前 後者。中間被勅 追入 內住 城二 年。方
T51n2076_p0306c04║   却表請歸山也)微細習情起滅彰於靜慧。差別 法義羅
T51n2076_p0306c05║   列 現於空心。虛隙日光 纖埃擾擾。清潭水底
T51n2076_p0306c06║   影像 昭昭。豈比夫空守默之 癡禪。但 尋文之
T51n2076_p0306c07║   狂慧者也。然本因了 自心而辨諸教故。懇情
T51n2076_p0306c08║   於心宗。又因辨諸教而解修 心故。虔誠於教
T51n2076_p0306c09║   義。教也者諸佛菩薩所留經論也。禪也者諸
T51n2076_p0306c10║   善知識所述句偈也。但 佛經開張羅大千八 部
T51n2076_p0306c11║   之 眾。禪偈撮略就此方一 類之 機。羅眾則 莽蕩
T51n2076_p0306c12║   難依。就機則 指的易用。今之 纂集意在斯焉。
T51n2076_p0306c13║   裴休為之 序曰。諸宗門下皆有達人。然各安
T51n2076_p0306c14║   所習通少局多。數十年中師法益壞。以 承稟
T51n2076_p0306c15║   為戶牖各自開張。以 經論為干戈互 相攻擊。
T51n2076_p0306c16║   情隨函 (音含)矢而遷變(周禮曰。函 人為甲。孟子曰。矢人豈不仁於函 人哉。函 人唯
T51n2076_p0306c17║   恐傷 人。矢人唯恐不傷 人。蓋所習之 術使然也。今學者但 隨宗徒彼此相非耳)法逐人我以
T51n2076_p0306c18║   高低 。是非紛拏莫能辨析。則 向者世 尊菩薩
T51n2076_p0306c19║   諸方教宗。適足以 起諍。後人增煩惱病。何 利
T51n2076_p0306c20║   益之 有哉。圭山大師久 而歎曰。吾丁此時不
T51n2076_p0306c21║   可以 默矣。於是以 如來三種教義。印禪宗三
T51n2076_p0306c22║   種法門。融瓶盤釵釧為一 金。攪酥酪醍醐為一
T51n2076_p0306c23║   味。振綱領而舉者皆順(荀子云 。如振裘領屈五 指。而頓之 順者不可勝數)
T51n2076_p0306c24║   據會要而來者同趣(周易略例 云 。處會要以 觀方來。則 六 合輻輳未足多也。都序據
T51n2076_p0306c25║   圓教以 印諸宗。雖百家亦無所不統)尚恐學者之 難明也。又復直示
T51n2076_p0306c26║   宗源之 本末。真妄之 和合。空性之 隱顯。法義
T51n2076_p0306c27║   之 差殊。頓漸之 異同。遮表之 迴互 。權實之 深
T51n2076_p0306c28║   淺。通同之 是非。若吾師者。捧佛日而委曲迴
T51n2076_p0306c29║   照疑噎盡除。順佛心而橫亘大悲窮劫 蒙益。
T51n2076_p0307a01║   則 世 尊為闡教之 主 。吾師為會教之 人。本
T51n2076_p0307a02║   末相符道近相照。可謂畢一 代 時教之 能事
T51n2076_p0307a03║   矣(自世 尊演教至今日會而通之 。能事 方畢)或曰。自如來未嘗大都
T51n2076_p0307a04║   而通之 。今一 旦違宗趣而不守。廢關防而不
T51n2076_p0307a05║   據。無乃乖 祕藏密契之 道乎。答曰。如來初 雖
T51n2076_p0307a06║   別 說三乘。後乃通為一 道(三十年前 或說小乘。或說空教。或說相教。或說
T51n2076_p0307a07║   性教。聞者各隨機證悟不相通知也。四十年後坐靈鷲而會三乘。詣拘尸而顯一 性。前 後之 軌則 也)故涅
T51n2076_p0307a08║   槃經。迦葉菩薩曰。諸佛有密語無密藏。世 尊
T51n2076_p0307a09║   讚之 曰。如來之 言開發顯露清淨無翳。愚人
T51n2076_p0307a10║   不解謂之 祕藏。智者達了 則 不名藏。此其證
T51n2076_p0307a11║   也。故王道興則 外戶不閉。而守在戎夷。佛道
T51n2076_p0307a12║   備 則 諸法總持。而防在魔外(涅槃圓教和會諸法。唯簡別 魔說及外道邪
T51n2076_p0307a13║   宗耳)不當復執情攘臂於其間也(師又著圓覺大小二 疏鈔。法界觀門。原
T51n2076_p0307a14║   人等論。皆裴休為之 序引。盛行於世 )師會昌元 年正月六 日於興福
T51n2076_p0307a15║   塔院坐滅二 十二 日道俗 等奉全 身于圭峯。
T51n2076_p0307a16║   二 月十二 日荼毘得舍利 明白潤大。後門人
T51n2076_p0307a17║   泣而求之 。皆得於煨燼乃藏之 石室。壽六 十
T51n2076_p0307a18║   有二 。臘三十四。遺誡令舁屍施鳥獸焚其骨
T51n2076_p0307a19║   而散之 。勿 得悲慕以 亂 禪觀。每清明上山必
T51n2076_p0307a20║   講道七日。其餘住 持儀 則 當合律科。違者非
T51n2076_p0307a21║   吾弟子。持服四眾數千百人哀泣喧野。暨宣
T51n2076_p0307a22║   宗再 闢真教。追諡定慧禪師。塔曰青蓮。蕭俛
T51n2076_p0307a23║   相公 呈己見解請禪師注釋曰。荷澤云 。見清
T51n2076_p0307a24║   淨體於諸三昧八 萬四千諸波羅蜜門。皆於見
T51n2076_p0307a25║   上一 時起用。名為慧眼。右當真如相應之 時
T51n2076_p0307a26║   (善惡不思。空有不念)萬化寂滅(萬法俱 從思想緣念而生。皆是虛空。故云 化也。既一 念不生則 萬法
T51n2076_p0307a27║   不起。故不待泯之 自然寂滅也)此時更無所見(照體獨立夢智亡階)三昧諸波
T51n2076_p0307a28║   羅蜜門亦一 時空寂。更無所得(散亂 與三昧。此岸與彼岸。是相待對
T51n2076_p0307a29║   治之 說。若知心無念見性無生。則 定亂 真妄一 時空寂。故無所得也)不審此是見上
T51n2076_p0307b01║   一 時起用否(然見性圓明理絕相累。即絕相為妙用。住 相為執情。於八 萬法門一 一 皆爾。一 法有
T51n2076_p0307b02║   為一 塵。一 法空為一 用。故云 。見清淨體則 一 時起用矣)望於此後示及俛狀答
T51n2076_p0307b03║   史山人十問(問答各是一 本。今參而寫之 )一 問。云 何 是道。何
T51n2076_p0307b04║   以 修 之 。為復必須修 成。為復不假功 用。答無
T51n2076_p0307b05║   礙是道。覺妄是修 。道雖本圓妄起為累。妄念
T51n2076_p0307b06║   都盡即是修 成。二 問。道若因修 而成即是造
T51n2076_p0307b07║   作。便 同世 間法虛偽不實。成而復壞何 名出
T51n2076_p0307b08║   世 。答造作是結業名虛偽世 間。無作是修 行
T51n2076_p0307b09║   即真實出世 。三問。其所修 者為頓為漸。漸則
T51n2076_p0307b10║   忘前 失後。何 以 集合而成。頓則 萬行多方。豈
T51n2076_p0307b11║   得一 時圓滿。答真理即悟而頓圓。妄情息之
T51n2076_p0307b12║   而漸盡。頓圓如初 生孩子。一 日而肢體已全 。
T51n2076_p0307b13║   漸修 如長養成人。多年而志氣方立。四問。凡
T51n2076_p0307b14║   修 心地之 法。為當悟心即了 。為當別 有行門。
T51n2076_p0307b15║   若別 有行門何 名南宗頓旨。若悟即同諸佛
T51n2076_p0307b16║   何 不發神通光 明。答識氷池而全 水。籍陽氣
T51n2076_p0307b17║   而鎔消。悟凡夫而即真。資法力 而修 習。氷消
T51n2076_p0307b18║   則 水流潤。方呈溉滌之 功 。妄盡則 心靈通。始
T51n2076_p0307b19║   發通光 之 應。修 心之 外無別 行門。五 問。若但
T51n2076_p0307b20║   修 心而得佛者。何 故諸經復說。必須莊嚴佛
T51n2076_p0307b21║   土教化眾生方名成道。答鏡明而影像 千差。
T51n2076_p0307b22║   心淨而神通萬應。影像 類莊嚴佛國。神通則
T51n2076_p0307b23║   教化眾生。莊嚴而即非莊嚴。影像 而亦色非
T51n2076_p0307b24║   色。六 問。諸經皆說度脫眾生。眾生且即非眾
T51n2076_p0307b25║   生。何 故更勞 度脫。答眾生若是實度之 則 為
T51n2076_p0307b26║   勞 。既自云 。即非眾生。何 不例 度而無度。七
T51n2076_p0307b27║   問。諸經說佛常住 。或即說佛滅度。常即不滅。
T51n2076_p0307b28║   滅即非常。豈不相違。答離一 切相即名諸佛。
T51n2076_p0307b29║   何 有出世 入 滅之 實乎。見出沒者在乎機緣。
T51n2076_p0307c01║   機緣應則 菩提樹下而出現。機緣盡則 娑羅
T51n2076_p0307c02║   林間而涅槃。其猶淨水無心無像 。不現像 非
T51n2076_p0307c03║   我有。蓋外質之 去來相非佛身。豈如來之 出
T51n2076_p0307c04║   沒。八 問。云 何 佛化所生吾如彼生。佛既無生
T51n2076_p0307c05║   生是何 義。若言心生法生心滅法滅。何 以 得
T51n2076_p0307c06║   無生法忍耶。答既云 。如化化即是空。空即無
T51n2076_p0307c07║   生。何 詰生義。生滅滅已寂滅為真。忍可此法
T51n2076_p0307c08║   無生。名曰無生法忍。九問。諸佛成道說法秖
T51n2076_p0307c09║   為度脫眾生。眾生既有六 道。佛何 但 住 在人
T51n2076_p0307c10║   中現化。又佛滅後付法於迦葉以 心傳心。乃
T51n2076_p0307c11║   至此方七祖每代 秖傳一 人。既云 於一 切眾
T51n2076_p0307c12║   生皆得一 子之 地。何 以 傳授不普。答日月麗
T51n2076_p0307c13║   天六 合俱 照。而盲者不見。盆下不知。非日月
T51n2076_p0307c14║   不普。是障隔之 咎也。度與不度義類如斯。非
T51n2076_p0307c15║   局人天揀於鬼畜。但 人道能結集傳授不絕
T51n2076_p0307c16║   故。秖知佛現人中也。滅度後委付迦葉。展轉
T51n2076_p0307c17║   相承一 人者。此亦蓋論當代 為宗教主 。如土
T51n2076_p0307c18║   無二 王。非得度者唯爾數也。十問。和尚因何
T51n2076_p0307c19║   發心。慕何 法而出家。今如何 修 行得何 法味。
T51n2076_p0307c20║   所行得至何 處地位 。令住 心耶修 心耶。若住
T51n2076_p0307c21║   心妨修 心。若修 心則 動 念不安。云 何 名為學
T51n2076_p0307c22║   道。若安心一 定。則 何 異定性之 徒。伏願大德。
T51n2076_p0307c23║   運大慈悲如理如如次第為說。答覺四大如
T51n2076_p0307c24║   坏幻。達六 塵如空華。悟自心為佛心。見本性
T51n2076_p0307c25║   為法性。是發心也。知心無住 即是修 行。無住
T51n2076_p0307c26║   而知即為法味。住 著於法斯為動 念。故如人
T51n2076_p0307c27║   入 闇則 無所見。今無所住 。不染不著。故如人
T51n2076_p0307c28║   有目及日光 明見種種法。豈為定性之 徒。既
T51n2076_p0307c29║   無所住 著何 論處所。又山南溫造尚書問。悟
T51n2076_p0308a01║   理息妄之 人不結業。一 期壽終之 後靈性何
T51n2076_p0308a02║   依者。答一 切眾生無不具 有覺性。靈明空
T51n2076_p0308a03║   寂與佛無殊。但 以 無始劫 來未曾了 悟。妄執
T51n2076_p0308a04║   身為我相。故生愛惡等情。隨情造業。隨業
T51n2076_p0308a05║   報。生老病死長劫 輪迴。然身中覺性未曾生
T51n2076_p0308a06║   死。如夢被驅役而身本安閑。如水作氷而濕
T51n2076_p0308a07║   性不易。若能悟此性即是法身。本自無生何
T51n2076_p0308a08║   有依託。靈靈不昧了 了 常知。無所從來亦無
T51n2076_p0308a09║   所去。然多生妄執習以 性成喜怒哀樂微細
T51n2076_p0308a10║   流注。真理雖然頓達。此情難以 卒除。須長覺
T51n2076_p0308a11║   察損之 又損。如風頓止波浪漸停 。豈可一 生
T51n2076_p0308a12║   所修 便 同諸佛力 用。但 可以 空寂為自體。勿
T51n2076_p0308a13║   認色身。以 靈知為自心。勿 認妄念。妄念若起
T51n2076_p0308a14║   都不隨之 。即臨命終時自然業不能繫。雖有
T51n2076_p0308a15║   中陰所向自由。天上人間隨意寄託。若愛惡
T51n2076_p0308a16║   之 念已泯。即不受分段之 身。自能易短為長
T51n2076_p0308a17║   易麁為妙。若微細流注一 切寂滅。唯圓覺大
T51n2076_p0308a18║   智朗然獨存。即隨機應現千百億 身度有緣
T51n2076_p0308a19║   眾生。名之 為佛。謹對釋曰。馬鳴菩薩撮略百
T51n2076_p0308a20║   本大乘經宗旨。以 造大乘起信 論。論中立宗。
T51n2076_p0308a21║   說一 切眾生心有覺義不覺義。覺中復有本
T51n2076_p0308a22║   覺義始覺義。上所述者。雖但 約照理觀心處
T51n2076_p0308a23║   言之 。而法義亦同彼論。謂從初 至與佛無殊。
T51n2076_p0308a24║   是本覺也。從但 以 無始下。是不覺也。從若能
T51n2076_p0308a25║   悟此下。是始覺也。始覺中復有頓悟漸修 。
T51n2076_p0308a26║   從此次至亦無所去。是頓悟也。從然多生妄
T51n2076_p0308a27║   執下。是漸修 也。漸修 中從初 發心乃至成佛
T51n2076_p0308a28║   有三位 自在。從此至隨意寄託者。是受生自
T51n2076_p0308a29║   在也。從若愛惡之 念下。是變易自在。從若微
T51n2076_p0308b01║   細流注下至末。是究竟自在也。又從但 可以
T51n2076_p0308b02║   空寂為自體至自然業不能繫。正是悟理之
T51n2076_p0308b03║   人朝暮行心。修 習止觀之 要節也。宗密先有
T51n2076_p0308b04║   八 句之 偈顯云 此意。曾於尚書處誦之 。奉命
T51n2076_p0308b05║   解釋。今謹注釋。如後偈曰。
T51n2076_p0308b06║   作有義事 是惺悟心(義謂義理非謂仁義恩義意明。凡所作為先詳利 害。須有所以
T51n2076_p0308b07║   當於道理然後行之 。方免同惛醉顛狂之 人也。就佛法中有三種義。即可為之 。一 資益色身之 事 。謂衣食醫藥房舍
T51n2076_p0308b08║   等世 間義也。二 資益法身。謂戒定慧六 波羅蜜等第一 義也。三弘正法利 濟群生也。乃至為法諸餘緣事 通世 出世
T51n2076_p0308b09║   也)作無義事 是狂亂 心(謂凡所作為若不緣上三般事 。即名無義也。是狂亂 者。
T51n2076_p0308b10║   且如世 間醉人狂人。所往不揀處所。所作不量是非。今既不擇有何 義利 。但 縱情妄念要為即為。故如狂也。上四句
T51n2076_p0308b11║   述業因也。下四句述受果報云 )狂亂 隨情念臨終被業牽(既隨妄念欲作
T51n2076_p0308b12║   即作。不以 悟理之 智揀擇是非。猶如狂人。故臨終時於業道。被業所引受當來報。故涅槃經云 。無明郎主 貪愛魔
T51n2076_p0308b13║   王。役使身心策如僮 僕 )惺悟不由情臨終能轉業(情中欲作而察理不應即
T51n2076_p0308b14║   須便 止。情中不欲作而照理相應即須便 作。但 由是非之 理。不由愛惡之 情。即臨命終時業不能繫。隨意自在。天
T51n2076_p0308b15║   上人間也。通而言之 。但 朝暮之 間所作。被情塵所牽。即臨終被業所牽而受生。若所作所為由於覺智。不由情塵。
T51n2076_p0308b16║   即臨終由我自在而受生。不由業也。當知欲驗臨終受生自在不自在。但 驗尋常行心於塵境自由不自由)。
T51n2076_p0308b17║   景德傳燈錄卷第十三
T51n2076_p0308b18║   
T51n2076_p0308b19║   　師上堂曰。祖師心印此日全 提。去即印住
T51n2076_p0308b20║   　住 即印破。只如不去不住 。印即是不印即
T51n2076_p0308b21║   　是。眾中還有道得者麼。時有盧陂長老問
T51n2076_p0308b22║   　曰。學人有鐵牛之 機。請師不搭印。師曰。慣
T51n2076_p0308b23║   　釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蝸步[馬*展]泥沙。盧陂擬
T51n2076_p0308b24║   　進語。師以 拂子驀口打乃曰。記得前 語麼。
T51n2076_p0308b25║   　盧陂曰。記得。師曰。試舉看。盧陂欲開口。
T51n2076_p0308b26║   　師又打一 拂。上堂謂眾曰。夫參學眼目臨
T51n2076_p0308b27║   　機直須大用見前 。莫自拘於小節。設使言
T51n2076_p0308b28║   　前 薦得。猶是滯殼迷封。縱然句下精通。未
T51n2076_p0308c01║   　免觸途狂見。觀汝諸人。從前 依他學解迷
T51n2076_p0308c02║   　昧兩蹊。而今與汝一 齊掃却。箇箇作大師
T51n2076_p0308c03║   　子兒。吒呀地哮吼一 聲壁立千仞 。誰敢正
T51n2076_p0308c04║   　眼覷著。若覷著即瞎却渠眼。問師唱誰家
T51n2076_p0308c05║   　曲。宗風嗣阿誰。師曰。超然逈出威音外。翹
T51n2076_p0308c06║   　足徒勞 讚底沙。